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3D打印、芯片植入……濟南木偶戲傳承人獨創(chuàng)“木偶機器人”

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  10分鐘就能搭建一個小型的木偶戲舞臺,一個人就能操縱表演一場木偶戲。四年前,濟南80后木偶戲傳承人李開始將木偶戲與現(xiàn)代科技相結(jié)合,借助3D打印、芯片植入等現(xiàn)代科技手段,打造出“木偶機器人”,逐漸讓這項古老的民間傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出勃勃生機。現(xiàn)在,李秀平和團(tuán)隊成員已經(jīng)帶著他們的木偶機器人到各個村莊為孩子們進(jìn)行了數(shù)千場公開表演。她希望在未來,真人版的木偶戲能像電影一樣普及,在社區(qū)、學(xué)校、鄉(xiāng)村巡回演出,讓更多的觀眾欣賞木偶戲,讓更多的人了解非物質(zhì)文化和中國文化。

  濟南木偶藝術(shù)傳承人李展示“木偶機器人”

  太神奇了!木偶可以自己表演。

  拉開大幕,2米寬的便攜式木偶戲舞臺上,幾個一尺高的木偶根據(jù)故事設(shè)定,或張口、或擺臂、或扭頭...在沒有手動控制的情況下,木偶可以隨著背景音樂和旁白做出各種動作來完成一場木偶戲。

  與傳統(tǒng)的木偶戲需要五六個人配合不同,這個便攜式小舞臺的幕布后面只有一個人。他控制手機程序,根據(jù)劇情改變木偶在舞臺上的位置,剩下的表演就全交給“木偶機器人”了。這些可以自己行動的“傀儡機器人”是由濟南作為木偶戲的傳承人,李的團(tuán)隊借助3D打印和芯片植入等現(xiàn)代技術(shù)開發(fā)了木偶戲。

  “木偶可以在它們的核心‘移動’自己。體內(nèi)植入芯片,每個動作的細(xì)微轉(zhuǎn)換都是靠代碼密碼完成的。李說,讓木偶動起來只是第一步。如何讓布袋戲動作連貫,什么樣的動作才能還原原來的布袋戲,需要不斷調(diào)整,需要上萬個代碼。“不僅僅是讓木偶動起來”。

  李展示3D打印木偶機器人。

  木偶們互相依戀,成為很好的一對。

  “我小時候,每逢廟會或節(jié)日,村里都會請一批木偶戲團(tuán)來表演,老老少少都會聚在一起看。到時候村里的木偶戲就有過年的感覺了。”李說,她小時候很喜歡木偶戲,一直跟著師父學(xué)習(xí),這份感情一直延續(xù)到成年。

  李介紹說,木偶戲在中國已有兩千多年的歷史。北方多為棒頭木偶,南方多為提線木偶、布袋木偶。2006年5月,木偶戲被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  “木偶機器人”設(shè)計制作工作臺

  “我和老公也是因為都喜歡木偶劇才認(rèn)識的。”李說,當(dāng)她有一個孩子的時候,當(dāng)她在教她的兒子閱讀時,她用一個木偶來扮演講故事的角色,以吸引他兒子的興趣,所以她想到用木偶給她的孩子講故事。“傳統(tǒng)的木頭人相對較大,不適合兒童。我做了一個差不多一尺高的木偶,在家里做了一個木偶戲舞臺,孩子們和他的朋友都特別喜歡。”

  帶著孩子們的愛,李將“木偶評書”延伸到幼兒園和社區(qū),不僅為孩子們表演,還教他們?nèi)绾沃谱髂九肌!昂⒆觽兛床欢畟鹘y(tǒng)的木偶戲,所以受到孩子們的啟發(fā),我開始想做一個兒童木偶戲,讓更多的孩子看到。”

  所以,李決定從全職媽媽轉(zhuǎn)行去創(chuàng)業(yè)。《后漢書·吉果傳》中有“始至旅部,至西河美粟,子孫數(shù)百,各騎竹馬,互致問候。”其中,竹馬的形象很像木偶操縱桿。李一直以“竹馬”的名義演出,后來用這個名字注冊了自己的木偶。公司。

  人員流動,人力短缺...兒童布袋戲推廣中的問題。

  “別看用三根桿子操縱木偶,但就是看起來簡單,能表演木偶戲,也不是一天兩天的事。”李說,訓(xùn)練一個人至少需要幾個月的時間,直到他能表演為止。如果他選擇退出,團(tuán)隊要想招新人就得重新培訓(xùn)。“剛開始的時候,團(tuán)隊的演出大多是公益演出,收入不多。團(tuán)隊會有人員流動。”

  自從李下定決心要推廣兒童木偶戲后,她面對的不僅是藝員培訓(xùn)的問題,還有藝員短缺的問題。“傳統(tǒng)的木偶戲動作比較簡單,表演耗費大量人力物力。一部戲需要三到五個人來完成,對表演者的技巧要求很高,表演的次數(shù)也會受到限制。”李說,“每場演出占用這么多人,很難同時接兩場演出,推廣范圍被迫壓縮。”。

  李介紹了的傳統(tǒng)木頭人。

  李的丈夫蘇,一直從事自動化行業(yè),提出了嘗試用程序控制把木偶和科技結(jié)合起來的想法。

  于是,李修平和志同道合的朋友們開始嘗試“機器人木偶”的研發(fā)。為了全身心地投入,他們甚至拒絕了商演的大部分機會,把原來的出場費全部投入到研發(fā)中。

  新鮮感:傳統(tǒng)木偶遇上現(xiàn)代科技

  位于李濟南在國際創(chuàng)新設(shè)計產(chǎn)業(yè)園的工作室里,制作室里有各種工具,還有3D打印的玩偶,結(jié)合劇情為玩偶設(shè)計的衣服,設(shè)計師會在電腦上不斷修改編程代碼...

  經(jīng)過三年的實驗和開發(fā),李和他的團(tuán)隊用面塑和3D打印技術(shù)制作了木偶的頭部,木偶的重量減輕了。其核心是植入芯片的機器人,可以根據(jù)劇情自動進(jìn)行動作轉(zhuǎn)換,減少人工操作環(huán)節(jié),大大降低對木偶表演者的技術(shù)要求。如今,竹馬文化已經(jīng)陸續(xù)研發(fā)出三代“傀儡機器人”。

  李介紹了最新的第三代“木偶機器人”。木偶的眼睛可以表現(xiàn)五種表情,肘關(guān)節(jié)可以向三個方向彎曲,木偶身體經(jīng)過改裝增加了腰部控制,可以做出鞠躬、致謝等細(xì)膩優(yōu)雅的動作,表現(xiàn)力大大增強。

  “傀儡機器人”的外殼是為3D打印制造的,”體內(nèi)“植入芯片,在一定程度上實現(xiàn)了自動性能。

  "要學(xué)習(xí)木偶機器人表演,新手只需訓(xùn)練一天就能掌握方法."李說,木偶的外部裝飾仍然是傳統(tǒng)的木偶形象,保留了傳統(tǒng)木偶的特點。此外,舞臺經(jīng)過一次又一次的改良,音響、燈光、幕布等設(shè)備都可以輕松打包,放在汽車后備箱里攜帶,10分鐘就可以搭建完畢,大大節(jié)省了表演者的準(zhǔn)備時間。

  “傳統(tǒng)演出需要大量的人力物力,場地和演出場次有限。”李說,傳統(tǒng)木偶融入現(xiàn)代科技后,將木偶和舞臺搬到偏遠(yuǎn)山區(qū)、學(xué)校等地非常方便。無論他們搬到哪里,都能看到現(xiàn)場表演。

  用于“木偶機器人”表演的便攜式舞臺

  木偶是載體和平臺,內(nèi)容和劇目是核心。

  “復(fù)制是我們的優(yōu)勢。現(xiàn)在我們引入了搭檔演員制度,一個人一輛車就可以給孩子們表演。”李的團(tuán)隊經(jīng)常帶著他們的木偶機器人到各個村莊進(jìn)行兒童公益演出,已經(jīng)演出了上千場。每當(dāng)村里留守兒童為木偶戲加油時,也是李笑得最燦爛的時候。

  李說,包括布袋戲在內(nèi)的很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目都在逐漸與現(xiàn)在疏遠(yuǎn)。代生生活方式越來越遠(yuǎn),很多項目一度瀕臨失傳。“木偶只能通過操縱者的手來移動,這使它們有了靈魂。我們希望用技術(shù)找到木偶在現(xiàn)代社會的文化價值,改造‘人工智能+木偶’。我們非常看好它的發(fā)展前景。”

  “木偶機器人”表演原創(chuàng)劇目濟南神話;傳奇

  在創(chuàng)新的道路上,李也受到的質(zhì)疑。“傀儡結(jié)合科技,還算是遺產(chǎn)嗎?”李說,每個人對傳承的理解是不同的。“很多人在現(xiàn)實生活中沒有真正看過木偶或木偶戲,有些人只是在電視或其他平臺上看過。我在想的是如何把木偶戲傳承下去,讓更多的人知道和了解它,讓更多的人喜歡它,然后才能談木偶戲的傳承、推廣和保護(hù)。”

  “木偶是載體和平臺,內(nèi)容和劇目是核心。我們不僅在開發(fā)機器人和木偶藝術(shù)的結(jié)合體,而且更加注重故事的內(nèi)容。”李說,她致力于使木偶戲的內(nèi)容現(xiàn)代化,更好地講述中國的故事,讓更多的人了解非物質(zhì)文化和中國文化。